非日常について

イスラム国:「非日常」への逃避か　北大生、疎外感募らせ - 毎日新聞を読んで、非日常ということについて考えてみた。

今、イラクで起きていることは、非日常なのか？イスラム国は今、この地球上に存在し、戦いを挑んでいる現実である。確かに中東という日本から遠いところで起きていることである。しかし、現実である。
たとえば、我々にとって、「フクシマは現実か非現実か。日常か、非日常か」、考えてみよう。

我々がフクシマを非現実、非日常と捉えた時、問題は解決しない。なぜなら、参加しないからである。さわらぬ神にたたりなしなのである。そうして我々自身が現実から逃避しているのである。フクシマの問題の解決が遅れているのは、フクシマを現実として捉えないところに一つの原因がある。
イスラム国の問題を非現実と捉え、北大生のイスラム国への渡航を非現実的な挙行と捉えることは、我々自身がこの現実から逃避しようとしていることと同じである。これを現実の問題として捉え、生活に組み込んで、こうした学生と話す機会を作らなければ、この学生のような考えを持つ人は語る場を求め、場が国内になければ、渡航することになる。それを防ぐことはできない。

今は、ハレとケの区別がなく、二十四時間明るい中で、生活が営まれている。
一般家庭では、お茶の間で、テレビでイスラム国に対する多国籍軍の攻撃を観ながら、食事をしている。そして平和を語る。
これは異常である。そして、それが我々の日常になっているのである。

イスラム国の人たちから見れば、テレビを見ながら夕食を楽しんでいる人たちを思い浮かべながら戦っているのが現実なのである。イラン・イラク戦争のときイランに行ったことがある。その時、戦場に一週間後に行くという青年と話したことがあった。彼が「日本は、あこがれの国で、日本に行きたい」と言っていたことを思いだす。
現場（戦場）を仕切り、壁を隔てて、隔離し、接しないようにしているだけで、戦争は同時進行している現実である。

環境問題は、現場を隔離できない。領域を限定できない問題であり、非現実的なことが日常的に起き始めて、右往左往しているところである。

日常と非日常の、現実と非現実の、科学と非科学の線引きが一方的になされ、常識と非常識の線引きが、グローバルスタンダードで押し切られることに納得できない、そういう人がいるのである。

佐世保事件　凶行の裏にある「日常」のなかに次の一文がある。

「特別のこと」と「日常のこと」は地続きです。私たちは、滅多に起きない「特別のこと」を前に、「特別のこと」は日常とは断絶した「別世界」で起きると考え、思考から排除しがちです。でも実際には、「日常のこと」の積み上げのはてに「特別のこと」は起きているのです。